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La Politica imperiale romana e i cristiani: la scelta della corrente cattolica.

Ultimo Aggiornamento: 29/07/2009 23:48
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Città: MILANO
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Sesso: Maschile
26/07/2009 16:15




Cominciamo ad avvicinarci.........come tu stesso dichiari la cosa finì in mano a COSTANTINO CHE IN QUALCHE MODO......GUIDò LE COSE.
Non è questo un'altro esempio di come la politica del tempo regolò o supervisionò una questione religiosa?

L'impertore Giuliano (detto l'apostata)della gens Costantiniana diede il permesso ai Donatisti di riavere le propie chiese e ripristinare il loro culto.......non è questa un'altra dimostrazione di come cambia la politica ........cambia la chiesa o una parte di essa??



Forse conviene fare delle riflessioni sul rapporto fra cristianesimo e società civile e/o politica, perché a questo ci porta ogni evento storico esaminato



Questo filo non si è mai spezzato continua fino ad oggi.



effettivamente


Perchè pensi che Gesù rifiutò di farsi fare rè?



Gesù annunciava un regno da cui proveniva a cui doveva ritornare non prima di donarci la possibilità di esserne partecipi.
Non gli interessava il regno su questa terra, ricordi le tentazioni?
Questo non impedisce che si preoccupi anche materialmente dei suoi discepoli e non solo. Guarisce, dà loro da mangiare, insegna come comportarsi con il prossimo: ho avuto fame e mi avete dato da mangiare……..
I dodici erano anche nel loro piccolo economicamente organizzati, sappiamo chi teneva la cassa.




Perchè più si è vicini temporalmente agli apostoli e non vi sono cristiani che fanno i soldati o che ricoprono per scelta cariche pubbliche?



Cerchiamo di capire come procedono gli eventi altrimenti creiamo considerazioni avulse dalla storia.
Le prime comunità si preoccupano degli orfani e delle vedove, prepongono persone a questo scopo, Paolo fa una colletta fra le chiese che visita per le necessità della chiesa di Gerusalemme



Basta un secolo e tutto comincia a fondersi tutto comincia ad annaquarsi.........


Scusa fai la storia a colpi di... “gladio”, usa il fioretto.Nelle comunità entrano persone di ogni ordine sociale, anche facoltosi che mettono a disposizione le loro case per le riunioni.




la religione adesso è il cemento in cui gli imperatori sperano di tenere l'impero unito che si sia cattolici o ariani o donatisti per loro poco importa( a parte per TEODOSIO).



Il cristianesimo sarà soprattutto “sale” ma anche se vuoi “cemento” della “società” civile prima ancora che politica.
Quando una comunità religiosa ha un peso numerico consistente nella società deve prendersi delle “responsabilità” anche politiche, che non significa necessariamente “partitiche” anche se lo diventa se altri settori si aggregano attorno ad altre religioni o ideologie.
Ecco perché la Chiesa non può sfuggire ai rischi della temporalità.Ecco perché il problema dell’equilibrio tra un eccesso e una mancanza di inserimento nella storia è indubbiamente uno dei problemi più difficili che la chiesa deve risolvere.
Ma in ogni epoca non teme di impegnarsi in un mondo che ha bisogno di valori etici per il progresso dei popoli.
Cosa ne dici delle encicliche sociali e specialmente l’ultima Caritas in veritate. Leggi quello che ho postato nell’apposita discussione.




Caro Pavel però non rispondi ancora alla mia domanda e cioè apputno alla luce dei fatti : pensi ificache la chiesa ,in tutte le sue forme,correnti,scismi ecc ecc, ne abbia guadagnato in prestigio davanti a Dio o davanti agli uomini?


La Chiesa non deve cercare prestigio, deve essere coerente con il vangelo. Impopolare su aborto, eutanasia, manipolazioni genetiche. Attenta alle problematiche sociali, all’indigenza, all’emarginazione, ad un’economia etica.



Aggiungo che approfondiremo la figura di COSTANTINO......UN VERO GENIO POLITICO.



Se vuoi, ma non è così che andiamo al “nocciolo” del problema.
[Modificato da pavel43 26/07/2009 16:19]
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