.:mErA:., 1/8/2010 9:00 PM:
Che non fosse stata intenzione di Cristo quella di "rompere" col giudaismo?
E' un tema interessante.
Da alcune espressioni dei Vangeli Sinottici risulta chiaramente che Gesù non intendeva affatto fondare un culto opposto al Giudaismo:
"
Gli Scribi e i Farisei siedono sulla cattedra di Mosè. Fate dunque tutto ciò che essi vi diranno di osservare." (Matteo 23:2-3)
Questo verso si può parafrasare così: "I Rabbini (soferim e perushim, cioè scribi e farisei) hanno ereditato l'autorità di Mosè. Seguite i loro precetti".
Noi abbiamo ragione di credere che tutta l'opera di predicazione apostolica iniziale fosse riservata unicamente agli ebrei.
Solo in una seconda fase si passo' alle "genti", che comunque includevano obbligatoriamente i proseliti sparsi per tutto il bacino del mediterraneo.
mErA:
Si tratta di una critica implicita agli Esseni, i quali non riconoscevano l'autorità dei Farisei e perciò vivevano separati dal resto del popolo considerandosi gli unici eletti.
Nei versi successivi Gesù critica anche i Farisei, ma non tutti, solo quelli "ipocriti" e "ciechi". Quello che in Ebraico si chiama "lievito" (espressione usata anche da Gesù in altri brani).
E' possibile. Anni fa lessi una ricostruzione che vedeva proprio negli Esseni la comunità di partenza di Gesu', che se ne sarebbe staccato in periodi successivi.
Anche coi Sadducei comunque non ebbe parole dolci.
mErA:
La svolta si ebbe, a mio parere, con la predicazione di Paolo che a quanto pare fu il primo a considerare il Cristo come colui che ha abolito la Torah, una Legge i cui precetti erano insostenibili, una vera tortura per l'uomo.
Toni più duri li assume poi l'autore della lettera agli Ebrei che esorta chiaramente i credenti ad abbandonare l'Ebraismo.
Di fatto pero' la Torah non è stata piu' osservata in tutti i suoi dettami, nè allora nè oggi. Altrimenti avremmo e avremmo avuto molte piu' lapidazioni nella storia dell'ebraismo.
Possibilmente l'invito di Paolo doveva suonare molto duro a livello emozionale, ma assai pratico nei fatti e nella vita quotidiana.
mErA:
Il tutto culminerà con i Padri della Chiesa e con Giustino Martire, che addirittura sosteneva che la circoncisione fosse stata data al popolo d'Israele affinchè i popoli sapessero distinguere facilmente gli Ebrei per perseguitarli.
Shalom.
Giustino e i suoi compagni mi sanno tanto di visionari e il distacco tra loro e le Scritture è evidente a tutti gli studiosi obiettivi, se non hanno il loro partito da difendere.
Simon