Testimoni di Geova ... "fondamentalisti"?

Sono l'autore del libro e quindi l'intervistato. Sono a disposizione per confermare passo per passo quello che ho detto.

Partiamo da Topolino: l'evento raccontato è vero, mio padre era anziano e se volete ricordo il nome del sorvegliante di circoscrizione che ha fatto il discorso (e che poi è diventato sorvegliante di distretto) quindi posso dirvelo. La cosa è andata così, sorvegliante e anziano erano convinti che fosse giusto buttare topolino. Non è successo a tutti? Ci credo. A me però è successo. A Prato se lo ricordano tutti quelli che c'erano al tempo.

Rispetto alle compagnie: ho raccontato dettagliatamente la mia storia, compresa l'amicizia con una bambina del mio palazzo, sia nel romanzo che nel mio blog. E' innegabile che sia alle elementari che poi - sempre di più - nelle scuole successive, mi sia stato fortemente sconsigliato di andare a giocare a casa dei compagni di classe. State forse dicendo che i bambini testimoni possono frequentare, fidanzarsi, fare amicizia con le persone del mondo?

Il vino: mia madre non poteva chiedere a mio padre di andare a prenderlo, in altre famiglie non sono così radicali. Mia madre non poteva dare ordini diretti a mio padre. Eppure alle donne viene insegnata la sottomissione, "il capo della donna è l'uomo". Non capisco che cosa mi si contesti. Le sorelle possono diventare anziani? Le sorelle possono tenere un discorso dal podio? Le riviste non dicono che una nave - la famiglia - non può avere due timoni e quindi che il marito prende le decisioni?

Non ho mai descritto i testimoni come illetterati. Nonostante questo c'è un discorso di una assemblea in cui un membro del corpo direttivo sconsiglia vivamente il frequentare l'università.

Si entra nelle sette in momenti di bisogno, lo confermo. Non vuol dire che tutti i tdg hanno bisogno. Vuol dire che c'è un meccanismo mentale per il quale quando si attraversa un momento difficile serve la religione. Non si va a predicare ripetutamente perché "le situazioni delle persone possono essere cambiate"?

Infine, a chi mi accusa di fare la vittima: io non faccio la vittima di niente. Racconto una storia, la mia storia. Non ho paura del confronto perché io c'ero, l'ho vissuta e me la ricordo. Mio padre è sempre stato un anziano punto di riferimento, trasferito nelle congregazioni dove c'è più bisogno, da giovane è stato sorvegliante viaggiante, con mia madre è stato pioniere speciale. E' ancora anziano. Se è un "problema circoscritto nell'ambito della mia famiglia" perché mio padre è sempre stato un punto di riferimento per la congregazione? Perché è sempre stato considerato spirituale e da imitare e non è stato in qualche modo limitato?

Ancora una cosa: io non nutro rancore verso nessuno, neanche verso i miei genitori. Anzi il fatto che loro mi abbiano dato questa educazione fa di me quello che sono e sono piuttosto contento di quello che sono. Ma ciò non toglie che la loro rigidità religiosa sia eccessiva e sia assolutamente in linea con quella di tutte le famiglie "spirituali" che ho conosciuto.

Spero di aver risposto a tutto, altrimenti sono a disposizione per qualunque chiarimento.

Se qualcuno di voi vuole argomentare sul mio blog sono disponibile a pubblicare integralmente e senza censura - anche in forma anonima - le vostre argomentazioni sul mio blog, limitandomi chiaramente a dare le mie risposte nei commenti.