Divinità di Cristo - punto di vista unitariano

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Roberto Carson

00martedì 8 settembre 2009 19:48

Ho ricevuto la seguente missiva da un pastore unitariano della Missione Popolare Libera ( www.missione-popolare-libera.it/ ):

Uno dei temi biblici tanto mal compresi, nelle varie confessioni, è il "Mistero della Deità", cioè la rivelazione di Gesù Cristo, non quale figlio in cielo divenuto uomo, ma quale padre eterno nel cielo, manifestato in carne.

Vedi Isaia cap 9 vers 5 in quale recita, con chiarezza inequivocabile, che il bambino, colui che ci è stato dato, sarà chiamato "Consigliere ammirevole, Dio potente e Padre eterno". Solo questo passaggio basterebbe per distruggere tutte le teorie arbitrarie delle varie confessioni.

Alla richiesta legittima di Filippo, in Giovanni cap 14 vers 8: "Signore mostraci il padre e ci basta", Gesù rispose: "Chi ha visto me [il Figlio] ha visto il Padre. Così l'invisibile Eloim diventa visibile nell'uomo Cristo Gesù.

In Matteo cap 1 vers 23: "La Vergine sarà incinta e partorirà un figlio al quale sarà dato nome Emmanuele, che tradotto vuol dire: Dio con noi." Non il figlio Dio con noi.

In Efesini cap 4 vers 5 sta scritto: "Un solo Dio, un solo Padre sopra tutti [Yeshua]".

Il monte della trasfigurazione non dimostra affatto la trinità perchè, pur essendo vero che la voce venne dal cielo mentre Gesù Cristo stava sul monte, ma è anche vero che sul monte Sinai avvenne la stessa cosa. In Nehemia cap 9 vers 13 c'è scritto: "Sei sceso su monte Sinai [in un corpo di teosonia] e hai parlato loro dal cielo".

In Giovanni cap 3 vers 13 sta scritto: "Nessuno è salito in cielo se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo che è nel cielo..."

Giovanni cap 1 vers 1: "Nel principio era la parola..." e poi il vers 14: "... la parola è divenuta carne... Dio era in Cristo..."

In 2 Corinzi cap 5 vers 19 è riportato: "Cristo si è riversato nella sua Chiesa...".

Molte altre citazioni potrebbero essere riportate, ma ritengo siano sufficienti quelle sopra evidenziate.

Cordiali saluti.

Franco

barnabino

00martedì 8 settembre 2009 23:20

Tutto il post mi pare invero assai confuso, ma ci sono alcuni punti del tutto oscuri:

In Efesini cap 4 vers 5 sta scritto: "Un solo Dio, un solo Padre sopra tutti [Yeshua]"

In che senso Yeshua è sopra tutti? Il padre è Yeshua?

"Sei sceso su monte Sinai [in un corpo di teosonia] e hai parlato loro dal cielo"

Cosa si intende con "teosonia"?

Shalom

Onesimo

00mercoledì 9 settembre 2009 15:36

Re:

Roberto Carson, 08/09/2009 19.48:

In Matteo cap 1 vers 23: "La Vergine sarà incinta e partorirà un figlio al quale sarà dato nome Emmanuele, che tradotto vuol dire: Dio con noi." Non il figlio Dio con noi.

Quindi TUTTI gli Emanuele del mondo sono o sono stati Dio? [SM=g27989]

Comunque, questo non credo sia un approccio unitariano per due motivi:

1) Il sito che hai linkato presenta le opere di Branham, che era modalista;

2) Gli uniteriani NON credono minimamente che Gesù sia Dio, anzi. Negano la divinità di Cristo.

Roberto Carson

00mercoledì 9 settembre 2009 20:51

Re: Re:

Onesimo, 09/09/2009 15.36:

Quindi TUTTI gli Emanuele del mondo sono o sono stati Dio?

Comunque, questo non credo sia un approccio unitariano per due motivi:

1) Il sito che hai linkato presenta le opere di Branham, che era modalista;

2) Gli uniteriani NON credono minimamente che Gesù sia Dio, anzi. Negano la divinità di Cristo.

Ti posso assicarare che essi si definiscono unitariani, ho contatti con loro da parecchio tempo.

Onesimo

00giovedì 10 settembre 2009 12:35

Re: Re: Re:

Roberto Carson, 09/09/2009 20.51:

Ti posso assicarare che essi si definiscono unitariani, ho contatti con loro da parecchio tempo.

Ah, si definiscono. Ok. Va accettata qualsiasi autodefinizione, secondo me. Ma con gli Unitariani "ufficiali" hanno ben poco in comune, mi pare...

Qui sotto, il contatto web della chiesa Unitariana:

www.unitariani.splinder.com/

christofer2006

00giovedì 10 settembre 2009 17:33

Qui trovate approfondimenti sul tema, da un sito unitariano:

www.biblicalunitarian.com/

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