Perchè non possiamo essere cristiani (e meno che mai cattolici)

Caro Barnabino, su questo non posso far altro che darti ragione...

Comunque, tornando ad Odifreddi, interessante il suo commento contenuto nel libro sopracitato, in merito alla dottrina della trinità:

"Se confesserai con la tua bocca che Gesù è il Signore, e crederai con il tuo cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo."
Come si vede, Paolo distingue tra "Dio" e "Signore", cioè tra Creatore e Salvatore: come ripeterà nella Prima lettera a Timoteo "uno solo, infatti, è Dio e uno solo il mediatore fra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù". Inoltre, il Credo paolino riduce l'essenza stessa del Cristianesimo alla fede nella resurrezione dell'uomo Gesù, che non afferma affatto essere Dio: anzi, nella Lettera ai Colossesi dice che il primo è assiso alla destra del secondo, cosa che nemmeno un contorsionista potrebbe fare con se stesso.
Anche i Vangeli sinottici non affermano la divinità di Gesù. Anzi la fanno negare a lui stesso, quando reagisce a chi l'aveva chiamato buono esclamando: "Perchè mi chiami buono? Nessuno è buono, se non Dio solo". O quando, durante la passione, dapprima si rivolge al Padre dicendogli: "Sia fatta non la mia, ma la tua volontà", e poi gli chiede perchè l'ha abbandonato.
Persino Giovanni, che pure inizia con un prologo in cui Gesù viene identificato con l'incarnazione del Logos greco, cioè con la "Parola" o col "Verbo", e che dice che "in principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio", quando passa dalla poesia metaforica alla prosa realistica fa dichiarare a Gesù nell'Ultima Cena che "il Padre è più grande di me", e prima dell'ascenzione che "io salgo al Padre mio e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro".