Franz e Christian Koinonia

Se mi permette una osservazione. Anche se andiamo alla lettera su cio che scritto Paolo, non ha scritto pero rimuovete di mezzo chi mangia con peccatori. Signore stesso mangiava con tali, e ha detto che del dottore hanno bisogno i malati.
lo spirito del insegnamento di Paolo, mi sembra, dice non sostenere i peccatori nei loro peccati, fargli comprendere bene che stanno sbagliando. E mangiare con uno peccatore sarebbe una trasgressione se noi sostegnamo tale nel suo peccato, se invece cerchiamo di aiutarlo non lo sarebbe, quindi tutto dipende dai motivi perche lo facciamo, e quindi dovrebbe essere una questione di coscenza, perche motivi e cuori giudica Signore, e non noi.