In Ezechiele 28 non c'è una battaglia titanica tra angeli e demoni, ma una semplice invettiva contro il re di Tiro, paragonato al cherubino di cui si parla in Genesi.
Simili invettive le troviamo anche contro il Faraone e contro il re di Babilonia.
I cherubini (cheruvim) erano i "sistemi di sicurezza" posti da Dio nel Gan Eden che con una lama roteante impedivano all'uomo di tornare nel giardino (Genesi 3:24). Il Rav Shlomo Bekhor li ha simpaticamente definiti "il primo tritacarne della storia".
Il re di Tiro era stato innalzato grandemente da Dio, ma si era poi sviato a causa dei suoi commerci.
La storia della ribellione di satana non compare nella Bibbia, neppure nel Nuovo Testamento ad eccezione di 2Pietro 2:4 che cita un evento narrato nella letteratura Enochica.
Shalom.
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