Natura preumana di Cristo

caro CieloSegreto, se la Parola di Giovanni 1:14 è la persona di Gesù,
(come risulta evidente dalla Scrittura), per coerenza dovresti ammettere che la Parola di Giovanni 1:1 sia una persona: la stessa persona di cui si parla in Giovanni 1:14.
se tu insisti nel dire che la parola di Giovanni 1:1 (scrivendola in minuscolo), sia "la parola creatrice di Dio", stai esponendo un concetto preso dai trinitari e da te elaborato;
loro dicono che la Parola sia Dio da Dio già esistente nel Dio e tu che sia parola da Dio già esistente in Dio, quindi non si capisce perchè Dio, questo gesto, non l'abbia fatto immediatamente dopo la caduta di Adamo, dato che la tua teoria porterebbe a pensare che la creazione dell'uomo sia uno sbaglio del Creatore.

la scrittura di Apocalisse 19:13 sta a dimostrazione che il glorificato Gesù ha ripreso il suo titolo, la Parola, quello
che aveva "in principio" (Gv. 1:1)